日韩,假发潮人荟萃之地    2018-11-28

语称假发为鬘(“鬘”在古汉语里本义指美丽发式,没有假发之义,日语把假名“かつら”写成汉字“鬘”)。假发在日本有悠久的历史,据说日本的原始歌舞中,人们就已经用草与花卉的梗和蔓作头上的装饰。《古事记》与《日本书纪》就有提及素盏呜尊求取天照大神的发髻、“鬘”和八阪琼之五百个御统,虽然《古事记》和《日本书纪》之内容含有不少神话传说成份,未必符合史实,但依照该两部书的成书年代看,日本上层社会普遍使用假发应不会晚于奈良时代。昭和以后,常梳日本传统发型的人减少,传统假发的使用量也有所降低。

日本传统发型经常加上假发梳式。古代时律令制规定官位六品以下的女性服制要佩戴“义髻(ぎけい)”。平安时代女性的垂发也会用假发补上。后来演变成结髪、垂髪两方面的使用,当结髪的时候使用髷根元部分即“根髢(ねかもじ)”,美化鬓发时使用蓑状“鬓蓑(びんみの)”,宫廷女性的大垂发会加上假发作为后垂的部份称为“长髢(ながかもじ)”,前部的平额亦会使用向前垂下的“丸髢(まるかもじ)”。

朝鲜半岛在高丽王朝开始盛行戴假髻,忠烈王下令高丽全国穿蒙古服、留蒙古发髻(编发)。后来朝鲜太祖李成桂建立朝鲜王朝(李氏朝鲜),采“男降女不降”政策,男性恢复汉制,女性则“蒙汉并行”,后来发展成“加髢”样式。在李氏朝鲜的前期至中期,已婚妇女、高级女官(尚宫)均会戴上加髢。加髢也是身份、财富的象征,有钱人、贵族妇女的加髢可以很大,从宫廷女性和命妇礼服、女官制服的加髢样式可以区别她们的等级。后来妇女的加髢越来越大,形成奢侈之风气,至纯祖时更有妇女因加髢过重折断颈项至死,宫中才撤销已婚王族妇女及女官必须佩戴加髢的规定,英祖三十三年宫中及士族妇女正式禁用加髢 ,只容许平民和贱民女性加髢。后来已婚妇女就改为只把辫子盘成发髻并插上发簪而不戴加髢。

二十世纪中后期,随着经济的腾飞,假发在日本和韩国重新流行起来,越来越受到爱美女性的欢迎与追捧,假发产业也如同美容业一样在日韩迅速发展。时至今日,日韩已成了假发潮人的荟萃之地。